所有内容-白陵寺

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指根性钝劣，毫不足取之凡夫。禅林中，师家每以“破凡夫”一词对学人痛下钳锤，冀其成可造之才。云门录卷中（大四七·五五五下）：“师拈拄杖指灯笼云：‘还见么？若言见，是破凡夫；若言不见，有一双眼在，尔作么生..

大般若波罗蜜多经卷第五百三十七三藏法师玄奘奉诏译第三分宣化品第三十一之二尔时，具寿善现便白佛言：「世尊！诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相？」佛告善现：「诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空，是为觉知诸法实相。」..

凡五卷。明朝程嘉燧撰，苏先绘图。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。破山兴福寺位于江苏常熟县西北，以山光水色名于世。寺始创建于北朝齐（480～502），至梁称为“兴福寺”。历代凡出四高僧：唐之怀述、常达，后梁之彦偁..

大般若经第四会序西明寺沙门玄则撰若夫识之所识曷尝非识、如之所如未始不如，是故能行与所行兼空，则摄受之理废；自性与无性不异，则执取之念忘。若忘执而有恃，或存概以堕业，知盛修而不行，乃虚己而制胜，恐野马之..

即邪命；非法活命之谓。［四分律删繁补阙行事钞卷上之二］（参阅“邪命”3033） p4231

大般若波罗蜜多经卷第五百三十九三藏法师玄奘奉诏译第四分妙行品第一之二时，舍利子问善现言：「是诸菩萨实无生不？」善现答言：「是诸菩萨皆实无生。」舍利子言：「为但菩萨是实无生，为菩萨法亦实无生？」善现答..

又作申破。破，破邪；申，申明。即破邪显正之意。三论玄义立三义而解之：（一)破外人迷教之病，故称破；申佛之二谛教门，故称申。(二)申佛之正教，而邪迷自破，故称申破。(三)论主申明佛破，称为申破。其中，以第一..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十三藏法师玄奘奉诏译第四分供养窣堵波品第三之二尔时，天帝释白佛言：「世尊！如是般若波罗蜜多甚奇希有，能调菩萨摩诃萨众令离高心，回向所求一切智智。」尔时，佛告天帝释言：「云何..

又作遮照。破万法而显真空之理，称为破；论万法之缘起而显妙有之义，称为立。此即空有二门。如三论宗依空门而破诸法，如法相宗依有门而立诸法等均属之。［宗镜录卷八］ p4231 ..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十一三藏法师玄奘奉诏译第四分供养窣堵波品第三之三时，天帝释便白佛言：「今者如来、应、正等觉，于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故？我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜利，甚深..