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中阿含经卷第四十九东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译双品第一(有五经)(第五日诵名后诵)(有三品半合有三十六经)说智阿夷那拘楼明圣道东园论小空大空最在后（一八七）中阿含双品说智经第一我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜..

禅宗公案名。又作雪峰看蛇。唐代雪峰义存禅师对门人举鳖鼻毒蛇为例，问通方眼具否，以勘辨迷悟之落处。碧岩录第二十二则（大四八·一六二下）：“雪峰示众云：‘南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人，切须好看！’长庆云：‘..

中阿含经卷第五十东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译大品第二(有十经)(第五后诵)加楼乌陀夷牟梨破群那跋陀、阿湿贝周那、优婆离调御、痴慧地阿梨吒、[口*荼]帝（一九二）中阿含大品加楼乌陀夷经第一我闻如是：一时，佛游鸯..

即佛陀于过去世修菩萨行，为求过去诸佛所说后半偈而投身岩下，舍身于罗刹。佛陀于过去世住雪山为大士时，帝释天变身为罗刹，为彼说过去佛所说偈之前半（大一二·四五○上）“诸行无常，是生灭法”，大士闻后，心生欢..

中阿含经卷第五十一东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一九四）大品跋陀和利经第三(第五后诵)我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园，与大比丘众俱而受夏坐。尔时，世尊告诸比丘：「我一坐食，一坐食已，无为无求，..

（1290～1346）日本临济宗僧。越后（新潟县）人。字雪村。号幻空。早年于建长寺师事一山一宁，亦参禅于建仁寺。十八岁时，渡海来我国（元朝），居留二十四年，遍参各名刹后返日。历任诸寺住持，晚年居于建仁寺。性情..

中阿含经卷第五十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一九六）大品周那经第五(第五后诵)我闻如是：一时，佛游跋耆，在舍弥村。尔时，沙弥周那于彼波和中而受夏坐，彼波和中有一尼揵，名曰亲子，在彼命终。终后不久，尼揵..

截白纸作成柳之枝叶状。于葬仪之际，唱念佛名，并将此物投于棺上，以表与死者惜别之意。系源于我国送别远行之友人，有折路边柳枝，以表惜别，期望再会之风俗。行于宋代，后为禅宗所袭用。［敕修百丈清规卷六亡僧条、..

中阿含经卷第五十三东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一九九）大品痴慧地经第八(第五后诵)我闻如是：一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今为汝说愚痴法、智慧法，谛听，谛听，善思念之。」时，..

全一卷。日本临济宗僧雪江宗深（1408～1486）撰，禅悦编。又称佛日真照禅师雪江和尚语录、雪江录、佛日真照禅师语录。收于大正藏第八十一册。编录大德寺语、瑞泉寺语、龙安寺语、龙兴寺语、升座、立地、秉炬、像赞、..