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参罗万像

又作森罗万象。参罗,与“森罗”同,形容树木繁茂并列之状态。宇宙间各种现象森然罗列于前,称为参罗万像;于佛教,特别指与本体相对之现象界,以现象界之千差万别,而与本体之万法一如为相对之概念。法句经疏(大八..

佛本行集经卷第五十八

佛本行集经卷第五十八隋天竺三藏阇那崛多译婆提唎迦等品中尔时,长老优波离波多作是思惟:「世尊今者既不听许彼人出家,我若輙尔放出家者,是我不善。」如是念已,寻即告彼提婆达多作如是言:「如世尊教,汝必应当作..

参辞谢贺

禅林用语。即指对统监寺院僧官之辞任、就任,所表示之谢辞及祝贺语。禅苑清规卷三(卍续一一一·四四五下):“监院一职,总领院门诸事,如官中应副及参辞谢贺。” p4398 ..

佛本行集经卷第五十九

佛本行集经卷第五十九隋天竺三藏阇那崛多译婆提唎迦等因缘品下尔时,长老提婆达多见其阿难往向佛所,而告之言:「长老阿难!欲何处去?」尔时,阿难而报之曰:「我于今者,欲往见佛。」尔时,长老提婆达多报阿难言:..

曼直林

巴利名Maddakucchi-migadāya。为“曼达库直(巴Maddakucchi)之鹿野苑”之意。系位于王舍城之园林。南传相应部第一相应四之八,及第四相应二之三皆载,释尊于此,足受岩石之破片所割伤。杂阿含经卷四十八记载,佛陀..

佛本行集经卷第六十

佛本行集经卷第六十隋天竺三藏阇那崛多译摩尼娄陀品下尔时,佛告诸比丘言:「汝诸比丘!彼时贼人在于辟支佛塔之前,益灯明者,其人是谁?莫作异见,摩尼娄陀比丘是也。摩尼娄陀,往昔作于大居士子,名曰大财,于后复..

曼陀吉尼池

曼陀吉尼,梵名 Mandākinī。又作摩陀延池、漫陀耆尼池、曼那吉你池、曼陀枳尼池、摩那摩池。位于喜马拉雅山中七湖之一。据南传长老偈经(巴 Thera-gāthā)六七三至六八八偈注,阿若憍陈如尝于此湖附近之六牙(巴..

佛说众许摩诃帝经卷第二

佛说众许摩诃帝经卷第二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译「尔时补多落迦大城有一淫女,色相端严形体殊妙。时有一人名弥里拏罗,于此女人而生躭染,即以金、银、珠宝、上妙衣服而给与之。忽于后..

曼陀罗华

曼陀罗,梵语māndāra,māndārava,mandāraka,意译天妙、悦意、适意、杂色、圆、柔软声、阒、白。又作曼陀勒华、曼那罗华、曼陀罗梵华、曼陀罗帆华。其花大者,称为摩诃曼陀罗华。曼陀罗华为四种天华之一,乃天界..

佛说众许摩诃帝经卷第三

佛说众许摩诃帝经卷第三西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时摩贺摩耶,作四种梦:一、梦白象口有六牙;二、梦白象从天来下入于腹中;三、梦自身上大高山;四、梦众多豪贵大人俱来拜跪。作是梦..