所有内容-白陵寺

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梵名Sāramati。音译娑啰末底。据大乘法界无差别论疏卷上所载，为中印度那烂陀寺之僧，佛示寂后七百年之刹帝利种，少聪睿逸群，遍学世典。出家学道后，所习大小乘教，慧解逾明，无不综练，然与大乘思想较契合。所著..

大方广佛华严经卷第九罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品复有十千乾闼婆王，于虚空中作如是言：「善男子！此婆罗门五热炙身，时，其火光明照我宫殿及诸眷属，悉令我等受不思议无量快乐。是故我等来诣..

梵语prāsāda, layana。即殿宇之义。又称殿堂。即指供安置佛像、讲经或修行等用途之建筑物。与塔共为构成伽蓝之主体，殿堂与塔庙，合称堂塔。印度建造各种堂宇，如佛殿、大堂、布萨堂等名，散见于各经律。我国堂宇..

大方广佛华严经卷第十罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「善男子！我又善知一切声论、音声、语言、内外、因起、名字、训释普遍无穷，假使帝释于梵王所，听受声明，尽其天寿，足满千岁，亦不能知声论..

为延寿堂主之略称。系掌管延寿堂（病房）内一切事务之职。禅苑清规卷四延寿堂主净头条（卍续一一一·四四九下）：“堂主须请宽心耐事、道念周旋、安养病僧、善知因果之人。”又水陆堂主、罗汉堂主虽各执掌一堂，亦称..

大方广佛华严经卷第十一罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子于居士所，闻此甚深解脱门已，思惟修习，决定无间。游彼福德海，净彼福德田，趣彼福德津，仰彼福德山，开彼福德藏，转彼福德..

禅林六知事之一。又作维那。负责僧堂指导之僧。维那之居室，称为维那寮，亦称堂司。维那之下，掌诸杂务之役僧，称为堂司行者，略称堂行。又戒腊牌乃记载僧众戒腊，依戒腊以定僧众位次之牌；其中记载堂司戒腊之牌，称..

大方广佛华严经卷第十二罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品时，婆罗门复告善财言：「我王圆满如上，种种法式，清净威仪，先入道场，礼敬贤圣，上祈福祐，泽润含生；或祠祭祖宗，思报恩德，教人孝敬，..

禅林用语。扬州为我国货物集散之商业中心。此处转意谓坐于室内，即能行如扬州之繁荣的商业买卖，以喻衲僧之自在妙用。从容录第三十则（大四八·二四七下）：“输我当行相买卖。（堂屋里贩扬州）” p4451 ....

大方广佛华严经卷第十三罽宾国三藏般若奉诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，善财童子一心正念，随顺思惟彼王所得幻智法门，观察彼王如幻解脱，思惟彼王如幻法性，发如幻愿，净如幻法，悟如幻业，随顺如幻成就之..