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大乘阿毗达磨杂集论卷第十五安慧菩萨糅释上集论大唐三藏法师玄奘奉诏译决择分中论品第四之一云何论决择。略说有七种。谓义决择。释决择。分别显示。决择。等论决择。摄决择。论轨决择。秘密决择。义决择者。谓依六..

（书名）三卷，道翘录。集录寒山之诗颂者。所收凡三百余首。概为五言律，有奇骨，有清韵，有雅致。脱出六朝间艳丽绮靡之流弊，专呼号心灵之活动，可谓开千古一家之流风者。附录载丰干诗，拾得诗。合称此三诗曰三隐集..

大乘集菩萨学论卷第二法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译集布施学品第一之二论曰。故知自力所集。随其行相于一善道亦应守护。如地藏十论经云。如是十善业道佛所证..

（人名）唐贞观时二僧，高僧传。丰干师居天台国清寺，出云游，适闾丘胤出守台山，问彼有贤达否？曰寒山文殊，拾得普贤，状如贫子，又似风狂。闾丘至任，入寺见二人拜之。二人曰：丰干饶舌。便连臂走出，寻其遗物，见..

大乘阿毗达磨杂集论卷第十六安慧菩萨糅释上集论大唐三藏法师玄奘奉诏译决择分中论品第四之二实自性者。谓诸法实有性。假自性者。谓诸法假有性。世俗自性者。谓诸法世俗有性。胜义自性者。谓诸法胜义有性。生因者。..

（界名）以寒风冰冻责罪之地狱。十六游增地狱之一。见三藏法数四十五、一名呵罗罗，又名阿婆婆皆像其寒颤，声也。

大乘集菩萨学论卷第三西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译集布施学品第一之三如圣所说无尽意经云。菩萨当观自身于诸众生应何所作。谓四大种地水火风有种种门种种所作种种系属..

（杂名）林葬之处，定一林为墓所，运死尸而弃于此，饲诸禽兽也。梵语尸陀，尸陀Śitavana，其林幽邃而寒故。又横死尸所，入之者畏而毛戴寒栗。故名寒林。玄应音义七曰：尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而..

大乘宝要义论卷第五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译如地藏经云。复次有刹帝利旃陀罗乃至长者旃陀罗人。于其所为四方僧众造立寺舍园林台观。资畜田土给侍人等。饮食衣服卧具医药。或..

（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。....