梨师达多富那罗
(人名)梨师达多,此云仙授,或翻仙施,又云仙余。谓从仙人边求得子故也。富那罗,又名富兰那,此翻故旧,或云宿旧。是仙授之兄。此兄弟二人,是波斯匿王大臣,于拘萨罗国,钱财巨富,无与等者,而能于佛及四部众等..
(人名)梨师达多,此云仙授,或翻仙施,又云仙余。谓从仙人边求得子故也。富那罗,又名富兰那,此翻故旧,或云宿旧。是仙授之兄。此兄弟二人,是波斯匿王大臣,于拘萨罗国,钱财巨富,无与等者,而能于佛及四部众等..
法华玄义释签卷第十一天台沙门湛然述三明伏断中二:先正明圆位伏断,次「复次」下兼明诸位。初文又二:初正明位,次判通别。初文中二:初凡、次圣。初凡位中二:先外、次内。初外中五:先立,次「诸教」下斥权,三「..
(界名)Naraka,又作Nāraka,即地狱与地狱罪人之梵名也。但诸师多以捺落迦,那落迦混而为一,慈恩分别之而以捺落迦为受苦之处,那罗迦为受苦之人,玄应音义七曰:梵言泥黎耶,或言泥啰夜,或言那落迦。此云不可乐..
妙法莲华经玄义卷第九上天台智者大师说次、明圆门入实观者,先、简圆门。次、明圆观。上三藏门,灭实色通真,不得意多诤;体门即幻色通真,示人无诤法;别门体灭生死色,次第灭法性色通中,不得意多诤;圆门即生死色..
(杂语)初为启白之日,即法会之初日。亦云开白。
妙法莲华经文句卷第六上天台智者大师说◎第二,偈,有一百六十五行,分为二:前有一百行,颂上长行,后有六十五行,明通经方法。上长行有开譬、合譬,偈颂亦二:初有六十五行半,颂开譬;次有三十四行半,颂合譬。初..
(术语)梵语杂名曰:眷属,梵语跛你缚罗。眷属二字见史记。史记樊哙传曰:大臣诛诸吕,吕须婘(注音眷)属。 释迦大日各有内大二眷属。释迦之二眷属者,智度论三十三曰:如释迦文佛,未出家时,车匿给使,优陀耶戏..
法华玄义释签卷第十二天台沙门湛然述三判麁妙中二:先约四教,次约五味。先约四教中二:即三麁、一妙。前三为三,初三藏中为四:初明三相,次「既是」下明教意,三「不见」下引证,四「半字」下判决。初又二:初总明..
(术语)天台所立法华迹门十妙之第九。受如来之法者,助如来之化者,总为如来之眷属。分别之有五种:一理性眷属,众生与佛,本来一如,理性平等,自然相关。是不关于结缘,虽不结缘,皆是子也。二业生眷属,由往昔闻..
妙法莲华经文句卷第七上天台智者大师说释药草喻品此中具山川云雨,独以「药草」标名者,土地是能生,云雨是能润,草木是所生所润,所生所润通皆有用,而药草用强,有漏诸善悉能除恶,无漏为最,无漏众中四大弟子,以..