历代三宝纪卷第十三
历代三宝纪卷第十三(大乘录入藏目)开皇十七年翻经学士臣费长房上大乘录者。菩萨藏也。教而明佛。则成道已来无量无边阿僧祇劫。不生不灭常住凝然。量等虚空形同实际。略而谈法。则是方等十二部经。八万四千微妙奥典。..
历代三宝纪卷第十三(大乘录入藏目)开皇十七年翻经学士臣费长房上大乘录者。菩萨藏也。教而明佛。则成道已来无量无边阿僧祇劫。不生不灭常住凝然。量等虚空形同实际。略而谈法。则是方等十二部经。八万四千微妙奥典。..
极乐净土二十九种庄严中,属于十七种国土庄严之一。即谓彼净土离身心之诸难,安乐相续之功德。天亲之净土论(大二六·二三一上):“永离身心恼,受乐常无间。”无诸难,即毕竟安乐之义,涅槃常乐为无诸难之极致;而..
佛祖统纪卷第十二宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之二四明法智法师法嗣(第一世) 广智尚贤法师 神照本如法师 南屏梵臻法师 三学则全法师 浮石崇矩法师 广慈慧才法师 广严含莹法师 慧因择交法师 圆智觉琮法师 崇..
谓忘却证果,全然自由无碍。亦即修行得证果,又不执著于证果之谓。四十二章经指南(卍续五九·一七三下):“饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛;饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。” p5142 ..
历代三宝纪卷第十四(小乘录入藏目)开皇十七年翻经学士臣费长房上小乘录者。声闻藏也。教而辩佛。则王宫诞生襁褓扶持乳哺鞠养。乘羊车而诣学。试伎术而成婚。十九出家三十成道。四十九年处世说法。年七十九。于双树间..
(1234~1306)日本临济宗僧。镰仓人。早年师事东福寺圆尔。建长四年(1252)来华,入径山(浙江)从石溪和尚参禅,得印证。后游历诸山,文永二年(1265)回国。曾历任诸寺住持,后住持镰仓净智寺,致力于宗风之宣扬..
宗镜录卷第二十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫一代时教。了义诸经。虽题目不同。能诠有别。皆目一心之旨。终无识外之文。凡挂一言。尽归宗镜。横周法界。皆同此释。如称妙法莲华经者。妙法即是绝待真心。称之曰妙。..
饿鬼趣之众生常苦于饥饿,复因果报不同,而分无财、少财、多财等饿鬼。无财饿鬼全无食物,常陷于饥渴之苦恼,虽偶获食物,然于将食时,又化作火焰,难以下咽。(参阅“饿鬼”6366) p5109 ..
佛祖统纪卷第十三宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之三广智法师法嗣(第二世) 神智鉴文法师 扶宗继忠法师 超果惟湛法师 四明如吉法师 净社全教法师 括苍义询法师 四明蕴恭法师 金文冲霄法师 法昌本诚法师 日本绍..
梵语 alobha。为心所之名。又作不贪、不贪欲。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。系“贪”之对称。为于诸境界无爱染,能对治贪烦恼之精神作用。此心所恒与一切善心相应,故说一切有部将之列为十大善地法之一,唯识家..