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续高僧传卷第十六大唐西明寺沙门释道宣撰习禅初正传二十三附见十五梁锺定林寺释僧副传一梁锺山延贤寺释慧胜传二(慧初)梁江州庐山释道珍传三(法归慧景)魏嵩岳少林寺天竺僧佛陀传四齐邺下南天竺僧菩提达摩传五(道宵..

（地名）即清凉山也。

宗镜录卷第八十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫入道之门。触途咸是。简要。分别。无出四门。今约天台四教。藏通别圆。各有四门入道。前三教四门。广在彼说。今引圆教四门。堪当入道。一有门。二空门。三亦有亦空门。..

（人名）华严四祖。清凉国师，讳澄观，字大休，山阴人，姓夏侯氏。身长九尺四寸，垂手过膝，口四十齿，目光夜发。昼乃不眴，日记万言，七行俱下，才供二笔。年十一，出家。尝以十事自励，尝问径山钦西来宗旨，默受印..

宋高僧传卷第十八宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰感通篇第六之一(正传十五人附见三人)后魏西凉府檀特师传释檀特师者。一名慧丰。不知何许人也。身虽剃染率略无检制。饮酒啖肉语默无常。逆论来事后必如言..

（术语）离恶行之过失，离烦恼之垢染，云清净。

续高僧传卷第十七大唐西明寺沙门释道宣撰习禅篇之二本传十一人附见九人周湎阳仙城山善光寺释慧命传一(戴逵慧朗慧晓)陈南岳衡山释慧思传二隋国师智者天台山国清寺释智顗传三隋京师清禅寺释昙崇传四隋慧日内道场释..

（术语）身语意之三业，远恶行离惑垢也。俱舍论十六曰：诸身语意三种妙行，名身语意三种清净，暂永远离一切恶行烦恼垢故，名为清净。探玄记四曰：三业无过云清净。..

宗镜录卷第八十八慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫证唯识理而登佛果。从初资粮位至究竟位。具几智而得成就。答。唯一无分别智。约初后有三种。一加行无分别。谓寻思等智。即是道因。二无分别智。即是道正体。三无分别后..

（杂名）佛之尊号。易行品曰：诸佛无量劫，赞扬其功德，犹尚不能尽，归命清净人。