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宋高僧传卷第十九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰感通篇第六之二(正传二十一人附见八人)唐嵩岳破灶堕传释破灶堕者。不知何许人也。天后之世参事嵩岳安禅师号老安是欤。通彻禅法逍遥弗羁。恒理求而不见其..

（杂名）无疑之信心也，又无垢之净心也。中阿含经四十一曰：清净心尽脱淫怒痴，成就于三明。胜鬘宝窟上本曰：清净心，净者信也。起净信之心，又不杂烦恼心，名为净心。..

神僧传卷第三昙无忏昙无忏。或云昙摩忏。中天竺国人也。六岁遭父忧。独与母居。见沙门达摩耶舍。以忏为其弟子。习学小乘。后遇白头禅师遂业大乘。至年二十诵大小乘经二百余万言忏从兄善能调象。骑杀王所乘白耳大象。..

（杂名）清净之佛身也。法华经云清净光明身。

宗镜录卷第八十九慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫诸佛唯一法身。云何说三身差别。答。约用分三。其体常一。识论云。如是法身。有三相别。一自性身。谓诸如来真净法界。受用变化平等所依。离相寂然。绝诸戏论。具无边际..

（术语）第九庵摩罗识Amalavijāna，旧译清净识。

宋高僧传卷第二十宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰感通篇第六之三(正传二十二人附见四人)唐资州山北兰若处寂传释处寂。俗姓周氏。蜀人也。师事宝修禅师。服勤寡慾与物无竞。雅通玄奥。居山北行杜多行。天..

（术语）无漏智也。胜鬘宝窟上末曰：清净智证第一义。

续高僧传卷第十八大唐西明寺沙门释道宣撰习禅三本传十三附见四隋西京禅定道场释昙迁传一隋蜀郡福缘道场释僧渊传二隋河东栖岩道场释真慧传三隋西京禅定道场释慧瓒传四隋西京净住道场释法纯传五(慧昂)隋益州响应山道..

（杂名）指如来言。以如来有清净无垢之勋功也。