佛学词典-白陵寺

佛学词典

禅林用语。单，即单位，指贴有比丘名单之坐床，后引申为僧座。插，为插入之意。指比丘半途入禅堂坐禅，插在众僧之间修行。即将自己之座位插入僧堂众僧座席之间。插单后，始..

梵语kavadij-kārāhāra 或 kavalī-kārāhāra, 巴利语 kabalivkārāhāra。四食之一。又作团食、段食、搏食、见取食。即以手握食为丸而食之。此为印度人之食法，亦指..

梵语viksepa。心所之名。又作散动、心乱。即心于所缘之境流荡散乱之精神作用。亦即心若无一定，则起障碍正定的恶慧之作用。为唯识百法之一，随烦恼之一。大乘广五蕴论（大..

即为供养佛而散放供物之意。例如散布花，称为散花；散布米，称为散米；散布纸、金钱，称为散纸、散钱。又祭拜亡者而散布金钱、财物之散钱，亦有归入散供者。［大方等大云经..

为“定善”之对称。指散乱心所修之善业。诸师对于观无量寿经所说之三福、十六观，配于定散二善有各种异说。净影寺慧远等谓，修习三福称为散善往生，修习十六正观称为定善往..

为“定地”之对称。即指欲界。与之相对者，色界与无色界并称为定地。于欲界得入禅定者，乃依后天之努力，修色界、无色界之定心；然欲界之果报无有定心，故欲界中之六欲天、..

梵语viksipta-citta。指散乱之心；即心驰骋六尘，散动而不能止住一处。为“定心”之对称。摩诃止观卷五上（大四六·五七中）：“夫散心者，恶中之恶。如无钩醉象，踏坏华池..

指以散乱心称念佛名。为“定心念佛”之对称。又作散心称名、无观称名。即不定期限，不调作法，不观佛之相好，不分时、处、所缘等，唯以散乱心口唱名号。隋代净影寺慧远等谓..

指散杂之念诵。为“正念诵”之对称。又作随意念诵、诸杂念诵、加用念诵。于密教修法时，行者不限本尊之一尊，而散杂念诵诸尊之真言。行者念诵与本尊有缘之诸尊，及与行者有..

指密教散洒加持后之香水所用之棒。即修法时，将香水散洒于坛及供物等所用之小杖。又称洒水杖。乃以梅、柏或柳作成长约一尺八寸或一尺二寸之杖，杖头刻有八叶莲花。散洒香水..