法相辞典

杂染不障梵行与能障梵行

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【杂染不障梵行与能障梵行】 p1414瑜伽九十卷十八页云:复次非善说法毗奈耶中诸出家者、随有一恶不善寻思、未生生时,一向能为梵行障碍。如彼生已,坚执不舍。此中不行,最..

断想

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【断想】 p1414发智论一卷十九页云:云何断想?答:除爱结,余结断诸想解,名断想。

断究竟

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【断究竟】 p1416瑜伽一百卷二十二页云:断究竟者:谓遍究竟诸烦恼断。由彼断故;圆满究竟证心解脱及慧解脱。

断烦恼甚深

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【断烦恼甚深】 p1416世亲释十卷七页云:颂曰:烦恼伏不灭,如毒咒所害。留惑至惑尽,证佛一切智。此颂显示断烦恼甚净。烦恼伏不灭如毒咒所害者:菩萨位中,伏烦恼缠,未灭..

归依

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【归依】 p1417杂集论八卷十五页云:何故此灭复名归依?无有虚妄意乐加行所依处故。由于彼灭所发意乐,及正加行,无虚妄性所依处故。所依止义,是归依义。..

萨迦耶见差别

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【萨迦耶见差别】 p1419大毗婆沙论八卷二页云:然此萨迦耶见,或应说一。谓五见中萨迦耶见。或应说二。谓我我所、行相差别,说为我见、及我所见。或应说三。谓欲、色、无色..

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【藏】 p1421瑜伽八十四卷十六页云;藏者:谓于内所摄自体中爱故。

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【离】 p1423分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第四名离行相?谓于永断常住性中,正观行相。二解如四行了灭谛相中说。..

离炽然

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【离炽然】 p1425瑜伽九十一卷二十三页云:彼由如是获得世间究竟安乐,获得出世无漏安乐,得清凉故;名离炽然。

离系果

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【离系果】 p1425如五果中说。二解成唯识论八卷四页云:三者、离系。谓无漏道断障所证善无为法。三解俱舍论六卷二十页云:由慧尽法,名离系果。灭故,名尽。择故,名慧。即..