说戒安置下众至不见闻处
子题:未受大戒者出、说戒除人开鬼、六众、白衣前说戒、得通有二含注戒本·戒经序:“未受大戒者出。时有比丘,令余人遮说戒事。佛并令至不见闻处。除人未受戒者,非人来者听之。又不应在尼前作也。”(含注戒本卷上..
子题:未受大戒者出、说戒除人开鬼、六众、白衣前说戒、得通有二含注戒本·戒经序:“未受大戒者出。时有比丘,令余人遮说戒事。佛并令至不见闻处。除人未受戒者,非人来者听之。又不应在尼前作也。”(含注戒本卷上..
亦名:对首说戒法、三语说戒随机羯磨·诸说戒法篇:“对首说戒法。佛言,若一比丘住处,于说戒日,当诣说戒堂扫洒令净,敷坐具,办澡水瓶,然镫火,具舍罗。若客比丘来,若四人以上,应白说戒。若有四人,应集白说戒..
子题:会座、教迹、布萨羯磨、木叉会坐羯磨疏·诸说戒法篇:“(一、引二律以示)十诵云,佛未听布萨羯磨说木叉会坐法等,外道讥言我尚有上法,比丘无耶?因开比丘说戒布萨。四分中,王欲令比丘集会说法,如诸外道共..
行事钞·说戒正仪篇:“说者辞云:‘小比丘某甲致敬众僧足下,敬谢众僧。僧差诵律,三业不勤,多有忘失;愿僧慈悲,施以(与)欢喜。’”(事钞记卷一一·三二·一五)..
亦名:客旧外集告净、告清净法随机羯磨·诸说戒法篇:“告清净法。佛言,若说戒日,客来若少者,当告旧比丘清净。应如是告言:‘大德僧听。我比丘某甲清净。’若说戒序竟,方陈此言。必有犯者,举过告僧已,余者次第..
亦名:尼差人请教授法、比丘尼差人请教授法、差人请教授羯磨随机羯磨·诸说戒法篇:“尼差人请教授法。于说戒日,集僧索欲,问缘答云:‘差人请教授羯磨’。文言:‘大姊僧听。若僧时到,僧忍听。僧差比丘尼某甲,为..
亦名:忆罪发露法随机羯磨·诸说戒法篇:“说戒座上忆罪发露法。律本,为在座上忽忆本罪,向比座说之,举众闹乱,佛令发露心念。应义准云。‘我某甲犯某罪,为逼说戒恐闹乱众故,待竟当忏悔。’三说。疑罪准此。”(..
亦名:比丘教诫尼法、比丘尼请教诫法、教诫尼法、尼请教诫法随机羯磨·诸说戒法篇:“教诫尼法。佛言,于僧说戒时,上座问言,比丘尼众遣何人来耶?今但取当时说戒者问之。受嘱授者即起,具修威仪,为白僧言:‘大德..
亦名:疑罪发露法随机羯磨·诸说戒法篇:“疑罪发露法。律本,比丘犯罪有疑,复逼说戒,佛言应发露已,得闻戒。义准云:‘大德忆念我比丘某甲,于某处犯生疑,今向大德发露,须后无疑时,如法忏悔。’三说。”(随机..
行事钞·说戒正仪篇:“若座上忆得,莫问疑识,对众发露。恐大众闹乱者,但心念口言自陈云:‘我某甲犯某罪,为逼说戒,待竟当忏。’便得闻戒。若于罪有疑,亦准此陈露。”资持记释云:“初、明对首。露言对众者,谓..