五补特伽罗品类差别
【五补特伽罗品类差别】 p0287瑜伽一百卷八页云:复次依毗柰耶所学加行,应知有五补特伽罗品类差别。谓有一类补特伽罗于善说法毗柰耶中,依出家法,始将发趣。虽欲发趣;仍未出家。便生烦恼,邪欲寻求,以是缘故;遂..
【五补特伽罗品类差别】 p0287瑜伽一百卷八页云:复次依毗柰耶所学加行,应知有五补特伽罗品类差别。谓有一类补特伽罗于善说法毗柰耶中,依出家法,始将发趣。虽欲发趣;仍未出家。便生烦恼,邪欲寻求,以是缘故;遂..
【五退分法及五胜分法】 p0287显扬八卷七页云:退堕者:谓诸菩萨五退分法;应知。一、不敬正法及说法者。二、放逸懈怠。三、习近烦恼。四、习近恶行。五、与余菩萨校量胜劣,起增上慢,及于法颠倒,起增上慢。胜进者..
【内心住】 p0366瑜伽九十一卷八页云:于三摩地所行所缘,无散乱故;名内心住。
【内所证】 p0366瑜伽九十卷十三页云:远离信他,欣乐行相,周遍寻思,随闻所起见审察忍,唯自证故;名内所证。
【内等净】 p0366显扬二卷六页云:内等净者:谓为对治寻伺故,摄念正知;于自内体,其心舍住;远离寻伺尘浊法故;名内等净。二解俱舍论二十八卷九页云:应说何法名内等净?此定远离寻伺鼓动,相续清净转;名为内等净..
【内分别体】 p0366此即所知事同分影像之异名。
【内受杂染】 p0366瑜伽九十一卷三页云:诸触为依,贪着内受;名内受杂染。
【内心散乱】 p0366显扬十八卷二页云:三、内心散乱。谓或由惛沉睡眠下劣,或由味着诸定,或由种种定中随烦恼故;恼乱其心。
【内差别苦】 p0366瑜伽九十六卷十二页云:内差别苦者:谓界相违。疾病因缘,名为灾患。所爱变坏,所欲匮乏,生染恼心,名为扰恼。如是名为由内增上所生众苦。此复如前应知。或有已所遭苦,或恐当遭,生怖畏苦。....
【内法沙门】 p0366瑜伽九十七卷一页云:云何名为内法沙门?谓诸沙门、略有四种。一者、胜道沙门。二者、论道沙门。三者、命道沙门。四者、污道沙门。是四沙门、若略若广,如声闻地,已辩其相。..