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【四种律仪】 p0432大毗婆沙论一百十九卷十四页云：有四种律仪，名为防护。一、别解脱律仪。二、静虑律仪。三、无漏律仪。四、断律仪。别解脱律仪者：谓欲界尸罗。静虑律仪者：谓色界尸罗。无漏律仪者：谓无漏尸罗。..

【四种真实】 p0432显扬六卷二页云：彼复四应知者：彼真实、复有四种。一、世间真实。二、道理真实。三、烦恼障净智所行真实。四、所知障净智所行真实。世间真实者：谓一切世间、于诸事中、由串习所得悟入智见，共施..

【四种真如】 p0432佛地经论七卷二页云：或说四种，为三界系不系真如。是此四法真实性故。

【四种圣行】 p0433显扬八卷一页云：论曰：圣行多种者：谓四圣行。一、到彼岸行。二、菩提分行。三、神通行。四、成熟有情行。到彼岸行者：谓如前所说十波罗蜜多，是名到彼岸行。菩提分行者：谓如前所说四念住等一切..

【四种资粮】 p0433瑜伽二十九卷十六页云：资粮略有四种。一、福德资粮。二、智能资粮。三、先世资粮。四、现法资粮。福德资粮者：谓由此故；于今获得随顺资具，丰饶财宝，遇真福田，为善知识，离诸障碍，能勤修行。..

【四种作意】 p0433瑜伽二十八卷十一页云：复有所余四种作意。一、随顺作意。二、对治作意。三、顺清净作意。四、顺观察作意。云何随顺作意？谓于所缘、深生厌坏，起正加行，而未断惑。云何对治作意？谓能断惑。云何..

【四种惠施】 p0433瑜伽十四卷十一页云：又有四种惠舍。或清净，或不清净。三种清净。谓唯自身戒见具足，或复唯他戒见具足，或自及他戒见具足。一、不清净。谓自及他，戒见二种，俱不具足。其清净者，当生善趣，资产..

【四种瑜伽】 p0433如瑜伽中说。又云：此四瑜伽，有十六种。当知此中，初由信故；于应得义，深生信解。信应得已；于诸善法，生起乐欲。由乐欲故；昼夜策励，安住精进坚固勇猛。发精进已；摄受方便。能得未得，能触未..

【四种对治】 p0433杂集论九卷十三页云：又由具四种对治故，名对治修。谓厌坏对治，断对治，持对治，远分对治。厌坏对治者：于有漏诸行，见多过患。谓以如病如痈等行，厌坏五取蕴故。断对治者：谓方便及无间道。由彼..

【四种通行】 p0433俱舍论二十五卷十一页云：道于余处，立通行名。以能通达趣涅槃故。此有几种？依何建立？颂曰：通行有四种。乐依四静虑。苦依所余地。迟速钝利根。论曰：经说通行、总有四种。一、苦迟通行。二、苦..