菩萨念佛三昧经
菩萨念佛三昧经卷第三宋天竺三藏功德直译赞佛音声辩才品第五之二时不空见复告阿难:「诸佛世尊希有殊特,于阿僧祇无量诸法决定究竟,到于彼岸,故名如来、应、正遍知。戒、定、慧、解脱、知见等众一切法相无取着行,..
菩萨念佛三昧经卷第三宋天竺三藏功德直译赞佛音声辩才品第五之二时不空见复告阿难:「诸佛世尊希有殊特,于阿僧祇无量诸法决定究竟,到于彼岸,故名如来、应、正遍知。戒、定、慧、解脱、知见等众一切法相无取着行,..
六大烦恼之一。为根本烦恼之贪欲心。烦恼,梵语kle?a。即令众生感到恼、乱、烦、惑、污等精神作用。谓贪欲之心,能恼乱众生之身心,常令沉沦于苦、乐之境域,使之感受束缚,不得清净自在,即称贪烦恼。(参阅“烦恼..
大方等大集经卷第三十二北凉天竺三藏昙无谶译日密分中四方菩萨集品第二之二尔时,西方过四十恒河沙等诸佛世界,有佛世界名曰坚幢,具足五滓。其土有佛,名高贵德王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士..
比喻贪欲之深有如狼之特性。以狼性多贪,故喻多贪者为狼,称为贪狼。如同狐之本性多疑,故有“狐疑”之语。[无量寿经卷下] p4793
大方等大集经卷第三十三隋天竺三藏那连提耶舍译日密分中分别品第四之二尔时,阿若憍陈如白佛言:「世尊!云何名为莲华陀罗尼?如日密菩萨之所宣说,智者受持读诵书写得大利益,不乐三界,得无相解脱门者,皆能断诸烦..
三病之一。贪爱之心,能病恼有情,害出世之善心。修不净观可对治之。[北本涅槃经卷三十九](参阅“三病”600) p4793
大方等大集经卷第三十四随天竺三藏那连提耶舍译日藏分护持正法品第一如是我闻:一时,婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园,与大菩萨其数无量不可称计前后围绕,及余十方诸佛世界无量无数不可思议阿僧祇诸大菩萨声闻之众,地及..
并称三火、三毒、三垢、三不善根。又作贪恚痴、淫怒痴。即贪欲、瞋恚、愚痴等三种烦恼。据大智度论卷三十一载,有利益我者生贪欲,违逆我者生瞋恚,此结使不从智生,从狂惑生,故称为痴。此三者为一切烦恼之根本,荼..
大方等大集经卷第三十五隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分陀罗尼品第二之一尔时,世尊共频婆娑罗王说是法时,东方过无量无边恒河沙等诸佛国土,有佛世界名无尽德,佛号瞻波迦华色如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间..
五结之一。指贪欲烦恼。结,梵语 bandhana,即结缚众生,令不能出离生死之烦恼。谓贪欲之烦恼能使人系缚于三界之生死,不得解脱,故称为贪结。(参阅“五结”1163、“结”5179) p4794 ..